Iván Dasto

¿Cómo catalogar y ubicar a José López Rubio y su obra de Acción de carácter social-reivindicativo, enmarcada dentro de los parámetros del Arte Público, utilizando el  acto de lucha y resistencia extrapolable al hecho artístico?.

Debemos de tener en cuenta que desde los años 60, -cuando el objeto tradicional conocido como “obra de arte” dejó paso a un más amplio concepto de lo que es la expresión artística y destruyó el potencial económico de las obras, al realizar los nuevos artistas realidades efímeras, perceptibles, pero intangibles y con una repercusión comercial muy limitada que dieron lugar a lo que ahora conocemos como acciones, happenings y performances-, se considera a estas formas de expresión artística como una expresión marginal, entretenida o curiosa, pero que no entraría dentro del concepto tradicional “obra de arte”, quedando a lo más como propuestas artísticas extremas, experimentales, multisensoriales y/o multidisciplinares.

Podemos aseverar que de casta le viene al galgo, pues Fernando López Marcos, padre de nuestro querido artista visual y codescubridor de las cuevas de Tito Bustillo, sin duda trasmitió a su hijo el aprecio por las formas artísticas primigenias, con toda su capacidad mágica, simbólica y utilitaria, así como el respeto y el conocimiento de las culturas primitivas. El arte rupestre, ya entonces, sustituye a cualquier creencia religiosa y el ser humano como intermediario, reflexiona sobre su cuerpo accionando en rituales y creando un canal de comunicación de signos, a través del propio cuerpo, conformando un lenguaje claro y  apto para todos.

Como comisario me veo en la imposibilidad de encontrar las palabras necesarias para realizar una crítica que esté a la altura de su categoría profesional y personal. Creo que en todas las decisiones que tomamos hay una causalidad inefable de fondo, aunque no seamos siempre plenamente conscientes de las motivaciones más profundas que nos mueven. En mi caso, nuestra vínculo artístico comienza un viernes 13 de febrero de 2003  con la acción “Este es nuestro punto de apoyo (Colectivo Sex Inc.)”, dentro  del proyecto artístico “+ Arte/ ¿Que  ye que no?”, Espacio de Arte Alternativo a la 22º Feria de Arte Contemporáneo ARCO 03, promocionado por el Excelentísimo Ayuntamiento de Oviedo y promovido por el Centro de Arte Dasto.

Unos años más tarde, siendo director de la Feria de Arte Contemporáneo del Principado de Asturias, ARTEOVIEDO (2011-2021), le propuse en las 10 ediciones la ejecución de una obra de acción con importante visibilidad, en la inauguración de cada una de ellas.

Asimismo, dentro del proyecto de la galería de arte online ACTUALARTE (2013-2022), con motivo de la participación en la Noche Blanca de Oviedo, vuelvo a solicitar su participación en cada una de las siete propuestas que presento al Excelentísimo Ayuntamiento de Oviedo (2015-2021).

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Las más de 18 acciones realizadas  por José López Rubio en los últimos 20 años desde el proyecto artístico multidisciplinar que dirige: “House of Play” y con las que yo conté en todos mis proyectos, justifican de una manera clara y rotunda este tipo de actuaciones en la sociedad actual. Entre sus más obvias virtudes están: dar visibilidad a colectivos ghetteados; reflejar la necesidad del asociacionismo y la importancia del grupo en la reivindicación de las minorías, la exigencia de derechos sociales; así como para enfatizar la necesidad de visibilizar y reconocer la importancia de aquellos espacios en los que, históricamente las minorías se han agrupado creando contenedores socioculturales que acogen las reivindicaciones de los cuerpos políticos y que han sido y son,  caldo de cultivo para salvaguardar la historia y el futuro de diversos movimientos sociales. El artista, como individuo, en muchas ocasiones necesita involucrarse en colectivos y asociaciones para difundir no sólo su producción, sino también ideas o necesidades que trascienden lo personal.

Como dije  anteriormente, a pesar de no disponer de las palabras precisas ni del espacio necesario, si quiero afirmar que todo esto y más,  es y me significa José López Rubio.

Iván Dasto

Comisario de arte / Galerista

Javier Ubieta

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José López Rubio lleva años embarcado en un proyecto profesional que adquiere la metafórica condición de viaje en cuyas singladuras documento y memoria se funden dentro de la producción artística. Con un espíritu cuasi periodístico o historiador, se posiciona y reconoce firmemente (sin, por ello, caer en el anacronismo) como individuo habitante de un universo actual profundamente entrópico, disoluto e hiperinformado, muchas veces hasta la amenaza. Buena parte de su discurso toma parámetros que se encuentran en reminiscencias de décadas pasadas y que sirven de artefacto para poder engranar, elaborar y disponer un alegato que, junto con esas aristas más sobresalientes de la cultura del presente y del futuro, expresa nuevos registros que logran transformar y resignificar conceptos necesarios para mostrar el statu quo mediante el manifiesto o la reivindicación. Y, gracias a su vasto conocimiento en las diferentes áreas de la cultura en relación a la práctica artística, hace patentes nuevos repertorios expresivos y netamente personales, así como maneras que registran la sintomatología de un binomio tiempo-espacio que tantas veces degrada y tensiona aquello que, por simple razonamiento o evolución, tendría que fluir y ser fascinante. Pero, precisamente, de la inagotable fascinación y del ensueño se encarga José, sean cuales sean el contexto o las repercusiones. El artista funde tendencias de un modo rotundamente desprejuiciado y libre, ensaya propuestas icónicas y descompone preceptos con una gran carga vivencial, dentro de un repertorio de soluciones (in)formales, (in)materiales y rasgos estilísticos únicos y personalísimos.

Javier Ubieta

Escritor / Crítico / Comisario independiente

José López Rubio lleva años embarcado en un proyecto profesional que adquiere la metafórica condición de viaje en cuyas singladuras documento y memoria se funden dentro de la producción artística. Con un espíritu cuasi periodístico o historiador, se posiciona y reconoce firmemente (sin, por ello, caer en el anacronismo) como individuo habitante de un universo actual profundamente entrópico, disoluto e hiperinformado, muchas veces hasta la amenaza. Buena parte de su discurso toma parámetros que se encuentran en reminiscencias de décadas pasadas y que sirven de artefacto para poder engranar, elaborar y disponer un alegato que, junto con esas aristas más sobresalientes de la cultura del presente y del futuro, expresa nuevos registros que logran transformar y resignificar conceptos necesarios para mostrar el statu quo mediante el manifiesto o la reivindicación. Y, gracias a su vasto conocimiento en las diferentes áreas de la cultura en relación a la práctica artística, hace patentes nuevos repertorios expresivos y netamente personales, así como maneras que registran la sintomatología de un binomio tiempo-espacio que tantas veces degrada y tensiona aquello que, por simple razonamiento o evolución, tendría que fluir y ser fascinante. Pero, precisamente, de la inagotable fascinación y del ensueño se encarga José, sean cuales sean el contexto o las repercusiones. El artista funde tendencias de un modo rotundamente desprejuiciado y libre, ensaya propuestas icónicas y descompone preceptos con una gran carga vivencial, dentro de un repertorio de soluciones (in)formales, (in)materiales y rasgos estilísticos únicos y personalísimos.

Javier Ubieta

Escritor / Crítico / Comisario independiente

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